时间过得很快，转眼间，卫希颜来到这个莫名时空的小山村已有三个月。
她凭着以前训练出的语言能力，借装哑的机会很快掌握了村民的语言，至少日常会话没问题了。
山里村民淳朴，没人怀疑她装失忆，都可怜她脑子受伤忘了事，一看到她就会自动自发地将阿宝以前的事如竹筒倒豆子般交待得一清二楚。拜此所赐，卫希颜很快将阿宝的性格习惯揣摸个透彻，凭着她早年卧底黑帮演戏周旋的经验，将阿宝扮得维妙维肖，不仅骗过了村民，也骗过了双目失明的阿宝娘。
这个年代是宋，她所处的地方叫靠山村，四面大山莽莽，最近的集市也远在几百里之外。
村民们祖祖辈辈住在这个深山里头，消息闭塞，也不关心哪个皇帝当朝，只知道大宋朝好多年了。张郎中留下的医书中也有宋朝国子监发行的，印有年号，但她对宋朝年号不熟悉，只记得北宋灭国是靖康年，但阿宝娘记得京城是开封府，那就应该还是北宋。
这个山村不大，统共四十多户人家，都是张姓人，一个族的。阿宝的父亲姓张，却不是靠山村的原住民，大约是在十年前才带着阿宝娘和阿宝落户于此。
山里人大字不识，张郎中能读能写，是村民眼中的能人，村里有了娃都要抱去请张郎中起名。
村民说阿宝爹是神医——村里男子以打猎为生，多有受伤挂彩的时候，但凡一息尚存，便是断胳膊断腿的张郎中都能治好。
山里男人是一家的顶梁柱，张郎中治好一个猎人就等于救了一家子。村民们将他当神人般崇敬，尊称为“张夫子”，但凡哪家有好吃好穿的，首先孝敬张夫子一家。
两年前张郎中病重而死，留下孤儿寡母两人。村民感念张郎中的恩德，一齐供养阿宝母子。但阿宝娘硬气，不愿吃闲饭，将缝补衣服的活儿接了下来。
阿宝十二岁就上山采草药，医治村民们一般的病痛伤患，渐渐地有了张郎中四五分本事，加上人聪明懂事，长得又俊俏，靠山村的村民没有不喜欢他的。
但让卫希颜惊讶的是：村民中居然没有一个人知道阿宝的真实性别，都当她是张郎中的儿子。
从村民的闲聊中得知，阿宝打小就被张郎中带在身边学医，十分辛苦，从来没有玩耍的时候，据说有次阿宝偷跑出去玩，被张郎中逮回家，罚了一天不许吃饭。卫希颜听到便猜测，这郎中八成是怕小孩子打闹时不小心泄露了性别。
但张郎中为什么要将女儿扮成男孩？
她问阿宝娘。
反正她“失忆”了想不起，不用担心被怀疑。
“你阿爹当初请道长给你算过命，说你命里多劫，要想逢凶化吉就必须女生男养。”
阿宝娘说到这双手合什，“感谢菩萨！多亏你阿爹听了那道长的话，菩萨才保佑你平安回来！谢天谢地，感谢菩萨！……”
卫希颜暗自翻白眼，她相信张郎中的话才见鬼了！
从屋里那堆医书和医案札记来看，这位张郎中绝不是一个普通的乡野大夫。
听了阿宝娘的解释后，她对张郎中的疑云不但未解，反而更多。她只能从张郎中留下的东西中去探查线索。
张郎中留下最多的，或者说最有价值的，是他亲笔记录的医案。
卫希颜越是翻看，越是震撼。
这些细密如蚁的蝇头小楷分明呈现的是浩瀚的医道天径。她经常一坐就是半天不抬头，探查张郎中身份秘密的心思完全被医札中独辟蹊径的深邃见解所吸引。
卫希颜是学过中医的，而且是家学渊源，她的父亲卫传中就是有名的中医，但家中变故让她没能承继医学，后来重新拣起来，也是为了多一份生存本事。她从不认为自己是医，虽然自认为超过一些所谓的名医，但和张郎中一比，简直是小溪之与大海。那些以前模糊不通的地方，都在这里得到了解答，包括父亲医案中留下的疑难也得到了解答，很多见解还是她闻所未闻的，前后贯通加以印证，却都是道理！……现代中医终究是没落了，她想起父亲每每怅然的感慨，心忖若是他老人家到这里，必定欣喜若狂，能不能回去都不在乎了。
张郎中这样的人才怎会屈身于一个小山村中？？
难道也是得罪了某个势力，被逼得隐姓埋名？
卫希颜没能找到张郎中的身份线索，对她的医道却是大有促进，亏得她从小被父亲逼着读《黄帝内经》这些古言医书，古文底子扎实，否则那些晦涩字句就足以让人头痛止步。
卫希颜在这三个月里，还将村子内外都了个转遍，但没发现任何有特异的地方。
她对穿到这个时空已经平静地接受了，世上没法用科学解释的事太多，就像中医经脉气穴，阴阳五行，科学能解释清楚么？但卫希颜相信，她来到这里肯定是有原因的，不可能无缘无故，这背后的原因，或许就与“阿宝”有关。
难道是血脉关联，祖宗什么的？——这种猜想真纠结。当然，只是猜想。所以，她必须弄清楚张郎中的真实身份，找出她来到这里的原因，才有可能找到回去的办法。
在这之前，首先要将阿宝娘的眼睛治好。她必定是要离开靠山村的，走之前，必须要将阿宝娘安置好。
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