稍加了解之下，却是着实吓了李华宣一大跳，原来军中那些没拿到户籍的倭国雇佣兵早已经觉得自己就应该是****子民了，最起码比哲孟雄、不丹和西藏的蛮夷要更接近华夏子民啊！
“我们从南洋、孟加拉、哲孟雄、不丹一路血战而来，竟然还不如几个山地蛮夷？”
于是，这几个想不开的家伙就切腹了。一群脑子比较灵光些的人则是开是钻山打洞寻找证据，说自己的家族是南宋时期的渡来人，或者是自己的十八代祖奶奶当年是被宋人度种之后才有了十七代的祖爷爷之类的话。目的也是很简单，既然是三殿下有法度许充不许赖，那么我们就集体冒充一次又如何？
许多人在内心更是欢喜不已，原本只能是自己和直系亲属入籍，这一下，怕是整个家族都可以顺理成章的变成****上国老爷了！
在秦兵卫等人的协助之下，李华宣软硬兼施，恩威并用，费尽了九牛二虎之力终于勉强的将这场风波压制了下去。但是，父帅的旨意又不敢违抗，他正在为如何去寻找一支可以填补那些倭国雇佣兵不能进入自古以来我中华领土作战的缺口兵力而挠头。
这个缺口，却是陈列嘉措眼中最好的机会。
你既然可以从那些筑路的劳工当中挑选人手编入军中，那我便在支援一万人马的基础上再加一把火。
我不妨把那些朗生堆穷一次性都送给你！
让他们其中的精壮汉子变成你军中的兵马，稍微老弱一些的则是成为随军长夫，用来搬运辎重粮草，喂养牲畜，搭建营帐等项杂事。
陈列嘉措算盘打得也是很精明！
他将这些人（在陈列嘉措等大贵族眼中，这些都不能算是人，顶多是和牦牛骡马一样会说话的牲畜而已）凭空送给了李华宇，让他去扩充队伍，保障后勤。那么，从日喀则到榜葛剌的这条路就不修路了吗？答案肯定是不可能！就算是南粤军不打算修了，乌斯藏的僧俗贵族们也不会答应的。这条路眼下不仅仅是一条商路，而是一条流淌着金银丝绸茶叶细盐精糖棉布宝石的河流啊！光是各种武装商队到各地贸易所带来的税收就让噶厦的前身、第巴大人们乐得嘴巴都合不拢了。
这个时候，整个乌斯藏地区的各种税赋都是归固始汗收取的。固始汗作为被辽东反贼们正式册封的藏王掌管世俗，大博学珍宝智者和大海上师作为两个宗教领袖掌管宗教，然后固始汗将乌斯藏的收缴赋税拿出一部分赠给黄教。
表面上看似各管一摊相安无事，但是，黄教自然不满足于从固始汗的嘴里去分享一些残羹剩饭，他们有更多更大的野心，所以一直都想翻盘，所以后来引进噶尔丹也有这方面原因。
眼下这条商贸通路，按照约定，他们是可以收取税赋的。这些税款顿时让黄教的经济实力强大得多了！
所谓断人财路如杀人父母。让这些已经尝到了甜头的家伙们放弃这些财富来源，还不如直接和他们开战来的简单。
陈列嘉措急急忙忙的到甘托克来接收这里，也是有着对这块方圆千里的肥沃土地的觊觎之心的！
他如果在这里同李华宣交涉顺利的话，那么，他就是草原上的头狼，会在这片土地上大肆掠夺肥沃的土地和山林。在他的身后，大批的狼群会蜂拥而至，乌斯藏僧俗两家的各个贵族头面人物们会在这里跑马圈地，建立起各自的庄园为他们生产更多的粮食，制造更多的财富。
但是，李华宣的拒不配合，让陈列嘉措只能是另辟蹊径。
将此刻在筑路工地上的劳工全数送给李华宣，便是他急中生智想出来的法子。
“殿下，从亚东到甘托克，从甘托克到榜葛剌这一路上，有多少乌斯藏的朗生和堆穷在修筑道路？”
这话问李华宣不亚于问道于盲，他哪里知道在这条绵延千里的道路上究竟有多少人在修筑道路？其中有多少是来自于乌斯藏的朗生和堆穷？
他只能去命人查看一二。不过，好在自从李守汉掌权以来，南粤军一直便是效仿秦国，实行数字化管理，精细化管理。有什么情况需要了解的，翻翻账本也就知道大概数目了。
不一会，军需官便气喘吁吁的抱着一堆账本前来报数，从上个月支出的工钱和伙食数量上看，眼下在亚东以南沿着山麓直到海边的筑路大军当中，有接近十万人的乌斯藏劳工，其中大多数都是朗生堆穷等奴隶。
也亏得都是这些人，这条道路才能蜿蜒曲折的顽强向上修建着。
“殿下，方才不是说到兵马疲惫、兵力不足吗？”陈列嘉措端起茶碗来喝了一口今年的新茶，很是优雅的将茶杯放下。“那本官便以乌斯藏特命全权使者的身份在这里向殿下献一策，将这数万朗生堆穷全数献出，编入殿下麾下为兵如何？”
陈列嘉措这话一出，最为激动兴奋的不是李华宣，也不是在座的各级军官们，而是在门外执勤站班的那些新近才被挑选到李华宣近卫营之中的前朗生，这些乌斯藏的汉子们亲耳听得昔日高高在上的陈列嘉措老爷说出要将那十万修路的朗生堆穷全数送给三殿下，这就意味着那些人从此便是和自己一样，不再是会说话的牲口，而是堂堂正正站在蓝天下大地上的人！是在南粤军旗帜下为了主公而出力搏杀的人！
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