原来，所谓的尧舜禹时代并不是什么盛世。
就连春秋战国都不如，好歹那个时代还有竹简，而尧舜禹时代只能刻在龟甲和兽骨上。而且除了关於占卜某时某日的吉凶、祭祀（常卜要杀多少人、多少牛、羊、犬等牲畜）、征伐、狩猎和年成的丰欠以外，还有占卜天气风雨、出行、生育、孩子、疾病等等。大部分都是殷商王室占卜的纪录。商朝的人皆迷信鬼神，大事小事都要卜问，有些占卜的内容是天气晴雨，有些是农作收成，也有问病痛、求子的，而打猎、作战、祭祀等大事，更是要大肆的斩杀俘虏和奴隶作为祭天的贡品，这种事情似乎只有那些山野蛮荒之地的未开化野人才这样干吧？
当年诸葛丞相南征时不是在泸水边上用馒头代替了人头吗？怎么号称三代盛世的贤君圣主，如何还是如此蛮野？
很多读书人心目中的殿堂崩塌了，无数人中夜恸哭不已，更有那读书读得傻了的措大，一怒之下冲到私下里出售这些被士林列为禁书的书店，一把火将店铺焚烧掉。
不过，这些事情，崇祯十四年的二三月间的永信大师和宋献策并不知道，他们只是看到了派人用粮食按照一斤粮食换五斤龙骨的价钱换回来的龙骨，被那些南蛮商人用一斤龙骨换五斤盐的标准收购走，心中不由得暗自欢喜，这样的暴利也丝毫不比劫掠州县差到哪里去。
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二月间，对于崇祯来说，不知道该当如何面对这纷繁复杂的情势。
先是正月里李自成攻破了洛阳，杀了他的亲叔叔福王，坊间竟有谣传说是因福王不肯出资财犒赏三军而至城破身死，逼得崇祯麻衣芒鞋到太庙去哭告列祖列宗。接着，二月里，又传来了李自成乘胜追击，以得胜之师兵至开封城下，准备再接再厉，再度攻破一座名城，斩杀一位大明亲王。
面对着城墙坚厚五丈的开封城，农民军以洞车掩护那些伏牛山矿兵对城墙展开土工作业，准备在城墙上挖开洞穴之后或是填充火药放迸，或是挖取城墙里面的夯土之后将城墙挖空，然后用绳子拉倒留下用于支撑的土柱，令城墙坍塌。不想自己变成与王胤昌一样下场的巡按高名衡督率城中军民上城固守。而城中的周王朱恭枵也不愿意自己成为第二锅福禄羹，便拿出库金百万两，招募壮士杀敌，并将王宫储存的粮米拿出做米饭以饷军。
最要紧的是，此时的开封官员将佐们都暂时收起了发财的心，不敢太过于克扣、飘没这些军饷粮食。这才勉强守住了开封。
而河南副将陈永福父子背城而战，杀义军二千，李仙风督将游击高谦驰救，又杀义军七百人。陈永福之子陈德，更是以一张铜胎铁臂弓箭射李自成，只可惜射程太远，只是勉强射中了而已。李自成军遂退走密县。开封解严。
按下葫芦浮起瓢。
刚刚有了李自成撤围开封的消息，暂且让崇祯稍微的出了一口气，一个个关于张献忠的坏消息又接踵而至。
先是正月十五，也就是李自成攻破洛阳那一天，官军追张献忠至开县。杨嗣昌自率军队到云阳，其余诸将至开县黄陵城。总兵猛如虎、参将刘士杰迎战。刘士杰率军深入战阵，所向披靡。张献忠登高望见无秦人旗帜，而左良玉军无斗志。乃选壮士潜行于沟谷中，乘高大呼驰下。左良玉兵先溃，刘士杰及游击郭开、猛如虎之子猛先捷皆战死，只有猛如虎突围逃出。
紧接着，二月初五日，张献忠攻克襄阳城。当时，杨嗣昌以襄阳为军府，饷金、甲器各数十万皆聚于城内。每门设副将防守。张献忠出川后，一日夜驰三百里，道上杀杨嗣昌使者，取其军符，以二十八骑进入襄阳城。夜半火起，居民望见火，以为满城皆贼，夺门出城，城溃。张献忠执襄王翊铭于南城楼曰：“吾欲借王头，使杨嗣昌以陷藩伏法。”襄王朱翊铭与贵阳王朱常法皆被杀。
不到一个月的时间里，大明王朝先后丢失了两座重镇，两位亲王被流寇所杀，这对于崇祯和满朝文武来说打击无疑是巨大的。
面对着朝堂之上崇祯的愤怒和咆哮，满朝文武大员们一个个都是眼观鼻鼻观口口问心，亚赛庙里的泥雕木塑一样，鸦雀无声。
开玩笑，谁不知道眼前这位皇帝为了尽早剿灭流贼，扫平辽东叛逆，已经到了一个操之过急，甚至是丧心病狂的地步，恨不得今天晚上李自成张献忠罗汝才等巨寇头目首级便被献之阙下，明天一早便告收复了沈阳。
为了能够达到这个目的，各处的督抚大员，管你是什么剿贼总理还是总统只要是剿贼不利，或者是打了败仗，一律罢官下狱。如果说是操切了些倒也罢了，关键是，眼前这位皇帝除了欺软怕硬之外，更是有些偏心眼。
同样是打了败仗，督抚大员么，一道圣旨便下了，你就会被锦衣旗校拿问进京，可是，像左良玉、贺人龙等军头，多少次畏敌如虎，临阵脱逃，劫掠州县，都是丝毫罪名没有，顶多是下旨申斥几句。
除了欺负文官手中没有兵马之外，更多令朝中官员不满的，便是皇帝的偏心眼。
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